من الصوفانة وهي بقلة قصيرة « 1 » من صوفة القفا وهي الشعرات المتدلية في نقرة القفا ، وأشتق منه لكونها تتصف بالليونة والصوفي هَيِّن لين « 2 » . من النسبة إلى صوفة ، وهي قبيلة يمنية كانت تُجيز الحجيج وتخدم الكعبة ، فصار الاسم علماً على الانقطاع لخدمة الله « 3 » . من الصوف أو الصوفة ، وأشتق ( التصوف ) منه لمعان : 1 . لكونه كان رداء الأنبياء والزهاد والذي يدل على التقشف « 4 » . 2 . لكونه من الله كالصوفة المطروحة لا تدبير له ، تحركه الأقدار ولا اختيار له « 5 » . 3 . لكونه يربط الصوفي بصوف الأضحية التي تقدم كقرابين لله تعالى ، فهو كناية عن تخلي الصوفي عن الذات في سبيل الله وتضحيته بنفسه لخدمة الدين وأهل الله « 6 » . من الصفاء ، لما يؤدي إليه من صفاء النفس عن كدر المحسوسات ويؤهلها للترقي في طريق الأحوال والمقامات « 7 » . وقيل : من الصفو ، والمراد صفو قلوب أهل التصوف . . . وكان في الأصل ( صفوي ) فاستثقل ذلك فقيل : صوفي « 8 » . من صُفَّة المسجد النبوي الشريف الذي كان من - زلًا لأهل الصفة « 9 » .

--> ( 1 ) - د . يوسف زيدان عبد القادر الكيلاني باز الله الأشهب ص 15 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 15 ( بتصرف ) . ( 3 ) - د . يوسف زيدان عبد القادر الكيلاني باز الله الأشهب ص 15 14 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 14 . ( 5 ) - انظر كتابنا الأنوار الرحمانية في الطريقة القادرية الكسن - زانية ص 9 . ( 6 ) - د . علي زيعور التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق ص 21 . ( 7 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 64 63 . ( 8 ) - انظر كتابنا الأنوار الرحمانية في الطريقة القادرية الكسن - زانية ص 9 . ( 9 ) - المصدر نفسه ص 9 .